广州蒙一堂｜蒙医五布平衡疗法

蒙一堂的非物质文化遗产名录项目——蒙医五布平衡疗法

蒙医五布平衡疗法是蒙医学寒热平衡调理原则、引病外排的原则、整体观原则基础上遵循人体康复过程而总结的传统疗法。其中包括通、润、排、补、平衡相结合的五个布局疗法。此疗法来自于蒙古族宫廷、王府医学体系，具有400余年的传承历史。

人体寒热相搏这一矛盾统一的辩证观点贯穿蒙医学认识自然界、揭示人体与自然界关系、治疗疾病、护理等各领域。蒙医在治疗过程中，把“调节寒热”作为重要的指导原则贯穿始终。对人体进行寒热平衡时要进行一通、二润、三排、四补、五平衡等五种布局的疗法,并用此来治疗慢性疾病。其来自蒙古族乞颜部落其木德氏（秦氏）家族，并流传于嫩科尔沁地区。

在13世纪，蒙古帝国黄金家族，即皇室召集各地区名医，让其为统治阶层服务。于是，蒙古族及其他各民族医学相互交融，奠定了蒙古族宫廷医学理论与实践体系。其木德氏（秦氏）家族家先辈曾是孝庄文皇后的随身蒙医大夫，历代传承者均为达尔罕王府“御医”。其将蒙医五布平衡疗法在蒙古族皇室、王府历代传承，并延续至今。

蒙医学把所有疾病从本质上分为寒性和热性两大类，即“赫依和巴达干属于寒类，水性；血病和希拉属于热类，像火性；虫病和希拉乌苏寒热并存”。疾病虽分为许多种，但均属寒热两种。四因，即气候、饮食、起居的增多、减少等变化，影响人体的体素——赫依、希拉、巴达干，使人体寒热的相对平衡失调而患病，因此治病要遵循“寒热平衡”原则。热病用寒性药，寒病用热性药，从而调平寒热，达到治病的目的。如果体内寒热失去应有的相对平衡，就会出现各种复杂的症状。对人体进行寒热平衡时要进行一通、二润、三排、四补、五平衡等五种布局的疗法。其主要适应症有蒙医内科疾病、多种疑难杂症及慢性疾病。

蒙医药典籍记载“‘希拉’相搏，使体力削弱”,“‘巴达干’相搏体力下降”,“‘赫依’对寒热均性。如与阳光相遇，就会助燃，如与月亮相遇，则会变成凝结剂，散布胸下、臀部及体外。‘赫依’促使寒热失调，因此‘赫依’是一切疾病的帮凶和起因。针对于“赫依”、“希拉”、“巴达干”等病因时根据寒热平衡理论和原则来使用“蒙医五布平衡疗法”。

蒙医五布平衡疗法传承人群体通过多年的努力在内蒙古呼和浩特市、通辽市、集宁市等地创办了5家“蒙一堂”蒙医医院及医馆，救治了蒙、汉、藏、朝鲜等30多个民族的2 5万名患者。也对西藏、河北、内蒙古等地贫困患者群体进行义诊，免费救治了1万多名患者，对我国传统医药的发展及民族团结献出了一份应有的力量。

随着历史的发展，蒙古族宫廷、王府里传承的蒙医学体系陆续中断，导致众多珍贵疗法、疗术、秘方逐步失传。蒙医五布平衡疗法以家族传承方式传承至今，困难重重，极度濒危。该疗法不仅具有适应范围广，疗效卓著，见效快，复发率低，副作用小，经济方便等优点，而且还顺应了北方地区的地理气候、生活环境等特点。所以，当今我们理应对其赋予新的生命，为更多患者服务。

蒙医五布平衡疗法代表性传承人秦玉东院长给患者把脉看诊。

蒙一堂17代传承人韩金莲大师为其孙通力格讲述蒙一堂的历史与诊治方法。

通力格用五布平衡疗法给患者进行治疗。

五布平衡疗法传承人秦玉东院长带着家庭成员为组成的医疗团队到藏区义诊。

五布平衡疗法传承人秦玉东院长的亲传弟子广州蒙一堂的医生包国财给患者复诊。

五布平衡疗法传承人秦玉东院长的亲传弟子广州蒙一堂的医生阿拉坦珠拉给蒙古国患者把脉看病。