蒙医学以五元为基、三根（赫依、希拉、巴达干）为纲，七素三秽为物质核心，六基症分气、胆、痰、血、黄水、虫病，辨证论治贯穿生命全过程。
蒙医学理论精要：草原上的生命智慧
蒙医学作为草原民族数千年与自然共生的智慧结晶，拥有独特而完整的理论体系。它以五元学说为宇宙观根基，以三根学说为核心纲领，以七素三秽为物质基础，构筑了一套贯穿生理、病理、诊断、治疗与养生的整体医学系统。
一、五元学说——万物构成的基石
五元学说（土、水、火、风、空）是蒙医学理论的哲学总纲。蒙医学认为，人体是一个统一的有机整体，各组织器官之间相互联系、相互依存，这种内在关联皆由五大元素的动态平衡所维系——土为坚固之基，水为滋润之源，火为温热之力，风为运动之能，空为容纳之所。五元和谐，则体魄康健；五元失和，则百病丛生。
二、三根学说——生命活动的核心动力
三根——赫依（气）、希拉（胆火）、巴达干（痰湿），是人体赖以进行生命活动的三种基本能量与物质基础。它们不仅主导着正常的生理机能，也直接参与病理变化的生成与演化。
三根学说贯穿蒙医学的病因病机、辨证论治与养生预防全过程，是蒙医学理论体系中最核心的精髓所在，其地位相当于中医学的阴阳五行，却具有截然不同的内涵与临床指导意义。
三、七素与三秽——物质代谢的完整链条
七素，是构成人体的基础物质：饮食精华、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓及精液。这七种物质在体内按序相生、层层转化，形成一个动态的物质代谢循环，且每一环节内部均蕴含着矛盾运动的因素，推动着生命的持续运转。
三秽，则指人体代谢产生的三种废物——以大便形式排出的食物残渣，以尿液形式排出的体内糟粕，以及以汗液形式排出的体表废物。三秽的正常排泄，是机体清浊分明的标志。
四、蒙医六基症——病理分型与典型表现
蒙医学将疾病按“三根”与“血、黄水、虫”三大因素，归纳为六种基本症型：
1. 赫依病（气病）——赫依主司生命活动、气血运行、呼吸、营养输布及感官功能。过度食用苦味、粗粝食物，空腹劳作、房劳过度、睡眠不足、寒风侵袭、悲伤抑郁、大量失血等，均可致赫依偏盛。症见皮肤干黑起裂、恶寒战栗、腹胀肠鸣、便秘多语、头昏失眠、游走性剧痛，脉虚舌红，小便清长。
2. 希拉病（胆火病）——希拉主司体温调节、消化功能、营养成熟及精神勇气。过食热性酸咸油腻、暴怒、烈日高温下劳作等，可致希拉偏盛。症见全身及巩膜发黄、小便色黄、痰黄带咸、高热头痛、多汗失眠、脉洪数，舌苔黄厚，二便气味浓烈。
3. 巴达干病（痰湿病）——巴达干主司体液调节、思维稳定、消化辅助、睡眠及关节润滑。过食甜腻寒凉、久居潮湿环境、缺乏运动等，可致巴达干偏盛。症见体温下降、食欲不振、身重困倦、关节松弛、唾液增多、嗜睡头昏，脉沉舌软，尿色白而味淡。
4. 血症——血液性热，主润身养命。烈日曝晒、高温作业、暴怒用力、外伤跌打等，可致血热旺盛。症见面红目赤、头痛发热、口舌糜烂、胸痛衄血，脉洪滑，尿赤味重，大便发黑。若失血过多或营养不良，则致血虚，症见头晕耳鸣、心悸唇白、月经不调，脉象空虚。
5. 希拉乌素病（黄水病）——黄水遍布全身，尤以肌肤关节为多，主润滑关节、润泽皮肤。过食腐败不易消化之物、久居寒湿环境，可致寒性黄水病；过食热性食物、用力过猛、干旱环境，可致热性黄水病。症见湿疹瘙痒、皮肤粗糙、黄水疮、浮肿脱发、关节疼痛，脉象抖动。
6. 虫病——包括肉眼可见的寄生虫与肉眼不可见的“粘虫”两类。虫性本不偏寒热，与热邪合则成热性虫病，与寒邪合则成寒性虫病，需依其所合之邪辨证施治。
